O primeiro mosteiro

Têm-nos perguntado como teria sido a primeira Casa da Ordem do Templo em Jerusalém.
Temos a descrição pormenorizada numa das mais antigas crónicas do nosso arquivo mas seria fastidioso publicá-la aqui na íntegra.
Costuma-se dizer que uma imagem vale por mil palavras. Por isso optámos por uma imagem que mostra alguns vestígios da parte do palácio que o rei Balduíno cedeu aos Templários e que foi a primeira Sede da Ordem.

(clique na imagem para ampliar)

" Jerusalem - Os muros de suporte da mesquita de Aksa dando sobre o fundo vale de Josaphat. Junto da palmeira, jazem as ruínas acasteladas do antigo mosteiro da Ordem dos Templários, fundado em 1118/9 por Hugo de Payens e seus oito companheiros. À direita vê-se a encosta ocidental do monte das Oliveiras."

(A seta indica as ruínas mencionadas na primeira foto)

"...a mesquita de Aksa, passando para o domínio dos christãos, durante o reino latino, foi transformada em residência real e ocupada por Balduino I que a designou pelo nome de Palácio de Salomão. 

Por esta época foi creada a Ordem simultaneamente religiosa e militar dos Templários que, ao lado do palacio real, edificaram o seu mosteiro de que ainda restam ruinas grandiosas na vertente do Cedron.   [...] esta grande sala abobadada, é chamada ainda hoje a Sala d'Armas dos Templários. A eles pertencia. 

Das colunas e muros dela, como na Torre de David, estavam pendentes as armaduras dos combatentes e a sala servia-lhes de campo de torneio para os exercícios de guerra. 

Receberam o nome de Templários por terem a sua séde, ou casa-mater, junto do antigo templo de Salomão."

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Templários Portugueses

Tombo:XXVI

Documentos dos Templários Portugueses

guardados na Torre do Tombo

Agosto de 1200

Carta de doação, feita por Teresa Mendes à Ordem do Templo de uma herdade em Penafiel.

Agradecimento

A todos os que nos têm contactado:

Ainda bem que a nossa mensagem está a chegar aos vossos corações.

Honra-nos e orgulha-nos muito que o nosso trabalho não seja  em vão.

A nossa missão é transmitir a todos a perspectiva do livre pensador.

Ajudar a libertar o ser humano de todas as amarras que o limitam.

Os nossos velhos Irmãos de há nove séculos atrás já tinham na altura conhecimentos de tal ordem avançados que ainda hoje nos faz estar muito à frente do nosso tempo.

Mesmo comungando de um projecto com 900 anos.

Porque o conhecimento e a sabedoria ancestral são intemporais.

O tempo faz-se de ciclos que se repetem apenas em dimensões diferentes...

Abraço fraterno.

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Templários Portugueses

Velada de Armas

Irmão

Esta noite ficarás só.

... será a última vez.

Prepara-te.

Agora que as duas cores do Balsão

são para ti uma só,

o símbolo da Ordem

já não representa um enigma.

Prepara-te.

( ... )

Agora que sentes a seiva letal da serpente

misturada no teu sangue...

coloca sem medo a mão

no bafo ardente do Dragão.

Veste a tua alma de branco,

desce ao mais negro de ti.

Traça o círculo sagrado ao teu redor

e inscreve nele o teu sinal.

Deixa o mal do lado de fora.

Do lado de dentro, purifica-te.

Fecha os olhos e adormece...

sonha o 'não sonho'

e eleva-te numa espiral de Luz.

Acorda,

e escuta o silêncio.

Tens de escutar o silêncio...

Ouves o pulsar do Templo?

Prepara-te.

Dentro em breve serás um de nós.

Tombo:XXV

Documentos dos Templários Portugueses

guardados na Torre do Tombo.

Julho de 1199

Carta pela qual a Ordem do Templo deu a Pedro Garcia a Albergaria de Ourém

Castelo Templário de Punhete

Na confluência do rio Zêzere com o Tejo, na vila que hoje se chama Constância, existiu até princípios do século passado uma grande torre, sobrevivente do desaparecido castelo Templário de Punhete.

Os textos mais antigos que possuímos falam de uma torre primitiva, possivelmente de construção romana, edificada sobre um ilhéu rochoso, junto à margem, tal como o de Almourol mas mais pequeno.
Há quem afirme que aqui existiu a Pugna Tagi romana.

Documentos da Ordem do Templo descrevem-nos a tomada pacífica do castelo mouro de al-Mutriqah, neste local, pelas forças de el-Rei Dom Afonso I, no mesmo ano da conquista da praça forte de Santarém, em 1147.

"...o castelo de Al-Mutrica é mais pequeno que o da Cardica e tem a sua torre principal fora dele numa ilhota junto à margem e unida a este por uma forte e alta ponte suspensa de madeira. Serve esta torre de atalaia para vigiar quem passa no Tejo e quem quer entrar as águas rebeldes do Zezere. Por ter este singelo aspecto já os arabes lhe chamavam o "Pequeno Martelo" ou Al-Mutrica e por isso se determinou chamar-lhe de Punhete que é o nome que damos a esses instrumentos de ferreiro. Na margem do Tejo e virado a nascente tem um pequeno porto natural de resguardo com um bom embarcadouro todo em estacas e tabuado. É deste lado do castelo e fora dele que a pequena aldeia arabe se fixou. O primeiro grupo que aqui ficou destinado a montar guarda foi dos nossos Irmãos do Templo."

(Pergaminho da Ordem do Templo datado de 1150)

(Transcrição nossa)                     .

Segundo os nossos arquivos, o Comandante do destacamento Templário, Fr. Dom Miguel Paes recuperou o castelo, adossou um contraforte na torre e aumentou-a em altura.

Alguns anos mais tarde, em 1152, a torre já se encontrava unida ao castelo através de uma ponte em pedra à maneira das torres albarrans.

Sabe-se que numa enxurrada de proporções bíblicas, o Tejo provocou entre outras destruições, a derrocada desta ponte ou passadiço. Depois disso, optou-se por criar um aterro que uniu definitivamente o ilhéu à margem e o castelo ficou ligado à torre por uma muralha forte do tipo couraça com arcadas.

Em 1169, el-Rei Dom Afonso I faz doação oficial do castelo de Punhete à Ordem do Templo.

D. Dinis confirma-a à Ordem de Cristo.

Nos princípios do século XVI o castelo ainda estava na posse dos Sande, senhores de Punhete, na pessoa de Dom João de Sande, que lhe fez obras de vulto, introduzindo-lhe profundas alterações.

Foi aqui que el-Rei Dom Sebastião, então com 15 anos, se acoitou fugindo à peste que grassava em Lisboa e foi também aqui que Luis de Camões se apaixonou pela bela Isabel Freire, irmã do mesmo Dom João de Sande.

Na foto de cima ainda se pode ver o que restava da velha torre.

Em baixo, a torre já estava demolida, restando apenas as fundações.

Hoje nada resta desta primitiva estrutura defensiva nem do palácio seiscentista que aqui existiu depois.

A velha torre, que resistiu heroicamente até inícios do século XX, desapareceu para sempre, mandada derrubar pela autarquia em 1905.

Tombo:XXIV

Documentos dos Templários Portugueses

guardados na Torre do Tombo

Fevereiro de 1194

Carta de Doação feita por Maria Mendes à Ordem do Templo,

de toda a sua herdade, de uma vinha e todos os bens que tivesse

à hora da morte.

Vasos Sagrados

A Regra geral da Ordem previa que todos os Cavaleiros Templários observassem, entre outros votos, o da castidade.

Sabe-se, no entanto, que não o respeitavam.

E tinham as suas razões.

Muito menos o respeitavam os membros do clero, de onde este preceito provinha.

São conhecidos os incontáveis casos de padres, bispos e até sumo-Pontífices que à margem da lei canónica espalhavam a sua descendência clandestina.

Desta prole, uns poucos eram mantidos discretamente sob sua protecção e até constituídos mais tarde, herdeiros e sucessores de seus cargos ou direitos.

Muitos outros porém, eram gerados para logo serem rejeitados e abandonados à sua sorte juntamente com as progenitoras, num mundo impiedoso e cruel.

Outros ainda (infelizmente a maioria), diga-se com pesar, eram mortos logo à nascença.

Esta situação era vista pelos nossos antigos Irmãos como desumana.

E como gentis homens, os Cavaleiros Templários contornaram o problema.

A autonomia do Templo em Portugal a par do seu extraordinário poder de inovação - resultado da liberdade de pensamento que sempre foi um incentivo secreto dentro da Ordem - permitiu que se tomassem certas resoluções,  avançadas demais para a época (daí terem sido executadas num ambiente de secretismo) e difíceis até de compreender actualmente, no sentido de ultrapassar o problema da transmissão segura dos seus ideais e, principalmente, aquilo que era um dos pilares do Projecto Português; gerar uma corrente de transmissão hereditária.

Assim, em determinadas Comendas, eram criados pequenos conventus femininos, conhecidos por prestarem auxílio humanitário e darem principalmente, apoio aos enjeitados acima mencionados.

Chamávam-lhes irmãs Tempreiras (Templárias) por afinidade.

Nunca foram oficialmente reconhecidas como tal.

Assim como nunca foi publicamente conhecido o seu papel fundamental no Projecto Templário.

Porque eram elas que em segredo, geravam e criavam os descendentes dos Cavaleiros do Templo.

Esta linhagem, que a Ordem protegia e ajudava a instruir, era posteriormente integrada no seu seio assegurando a sucessão hereditária de muitos dos seus Cavaleiros.

A todas essas mães e companheiras Templárias secretas, verdadeiras heroínas, a nossa homenagem e veneração.

Por vós, Santa Maria!

Tombo:XXIII

Documentos dos Templários Portugueses

guardados na Torre do Tombo

Dezembro de 1184

Carta de Aforamento de uma herdade junto de Tomar feita pela Ordem do Templo a Salvador Penício e Pelágio Mouro.

S. Jorge

A todos os Cavaleiros Portugueses da Ordem do Templo

Honra Coragem Dedicação!

Hoje é o nosso dia.

Tombo:XXII

Documentos dos Templários Portugueses

guardados na Torre do Tombo

Setembro de 1169

Carta de Doação feita por D. Afonso I, nosso Senhor,

à Ordem do Templo, da terça de tudo o que ganhássemos dos mouros no Alentejo.

Folhas soltas

" Se tomámos Jerusalém a primeira vez como Cavaleiros Templeiros,
de que Templo viemos nós?

 ...e que mistério encerra este fragmento de texto fenício que lá encontrámos?

'Quando as flores de Maio soltarem as folhas

e o seu doce perfume  invadir teu Espírito,

voltará o forte impulso de buscares as origens.

Farás a ti mesmo a pergunta, vezes sem conta,

e será do fundo de ti que virá a resposta.

Partirás então guiado pela última estrela da noite,

aquela que espera por ti até o dia raiar...'

Se os que vieram de longe trouxeram os ecos das nossas raízes,

então... quem somos nós?

A nossa busca começa agora e aqui!"

Gondemar, cavaleiro  

Jerusalém,  1118

Tombo:XXI

Documentos dos Templários Portugueses

guardados na Torre do Tombo

Setembro de 1169

Carta de D. Afonso Henriques à Ordem do Templo, de toda a terra que se tomasse e povoasse do Tejo em diante, com condição de que tudo se gastasse e despendesse na guerra.

(Traslado de Cartas de Doação e Privilégios de D. Afonso I e de uma Carta de Escambo de D. Sancho I, feitas à Ordem do Templo.)

D. Fr. Gomes Ramires

7º Mestre em Portugal

Setembro 1206 - Julho 1212

Cavaleiro da Ordem do Templo nos reinados

de D. Sancho I e D. Afonso II

D. Gomes Ramires foi eleito por Capítulo da Ordem a 11 de Setembro de 1206. Sucedeu ao Mestre  D. Fr. Fernando Dias.

Este nosso Mestre foi figura muito querida e confiada de el-Rei D. Sancho I que lhe doou em testamento a quantia de dez mil maravedis (o equivalente a quase quarenta quilos de ouro) e "... determinou, e mandou lhe fossem entregues avultadas  riquezas em joias, e dinheiros para a seu tempo ele os entregar aos Infantes seus filhos D. Pedro, e D. Fernando."

Não só era bem visto dos nossos soberanos, como bem aceito aos fidalgos e ainda aos de menor condição, como bem provam as muitas doações que se fizeram à Ordem, algumas já na fase final do seu governo.

Foi o primeiro Mestre provincial da Ordem do Templo para os três reinos peninsulares de Portugal, Leão e Castela.

Foi também um valente guerreiro e um excelente administrador, multiplicando as prebendas e as Comendadorias recebidas e fortificando com gente capaz os castelos dispersos nas vastas regiões conquistadas.

No início do ano de 1210 o infante D. Fernando Sanches, filho de el-Rei D. Sancho I, faz doação à Ordem dos vastíssimos campos da Açafa, com o usufruto após a sua morte. Faz também doação da Vila Nova da Cardoza, situada no morro do castelo da actual cidade de Castelo Branco. Esta doação foi feita na condição de um dia a Ordem do Templo o aceitar e lhe dar sepultura como era dada aos nossos monges guerreiros.

A 21 de Março do mesmo ano de 1210, el-Rei D. Sancho despacha carta para o Mestre, na qual perguntava, se ele quisesse entrar na Ordem do Templo, ela o receberia. Referia também que aquando da sua morte, se o seu corpo seria entregue à Ordem para que fosse esta a dar-lhe sepultura.

Um ano depois, no dia 23 de Março de 1211, dia de S. Jorge, face ao adiantado da doença de el-Rei, os Cavaleiros Templários Portugueses recebem-no no seio da Irmandade, três dias antes da sua morte.

D. Sancho I morre a 26 de Março de 1211 com 56 anos, minado pela lepra. No mesmo dia era aclamado rei o seu filho D. Afonso II, que continuou a dar o total apoio e confiança ao Mestre D. Gomes, nomeando-o inclusive Reposteiro-mor a 19 de Março de 1212.

Mestre D. Fr. Gomes Ramires participa na decisiva batalha de Navas de Tolosa (al-Iqab) a norte de Jaen, fazendo parte das hostes portuguesas constituídas por um corpo de exército regular e forças da Ordem do Templo, Santiago, Hospital e Avis, travada a 16 de Julho de 1212 contra o emir almoada Muhammad al-Nasir.

Os Mestres das Ordens de S. João do Hospital e de Santiago morrem no recontro. D. Fr. Gomes Ramires é atingido por uma seta em pleno peito mas continuou a lutar tendo-a partido rente para o não estorvar na peleja.

Um dia depois toma parte com os nossos Irmãos Templários no cerco e tomada de Baeza, recusando que o seu médico lhe retire a ponta da seta alojada no peito.

Oito dias depois participa  ainda no assalto a Ubeda.

A 29 de Julho de 1212, tomado pela febre derivada do ferimento fatal, morre o lendário Mestre Templário que, segundo os Livros de Guerra, "... ainda combatia já morto!"

O seu corpo foi trasladado para Portugal conduzido em solene cortejo pelos seus Irmãos do Templo.

Foi sepultado na igreja de Santa Maria dos Olivais em Tomar.

Intocável

" Podem derrubar todas as muralhas
que nunca tomarão nossos castelos. "

" Baixai vosso olhar perante o Templo.
Podeis sentir o seu pulsar
mas nunca conseguireis tocar-lhe. "

Livros de Guerra, v. IV e XII

O.C. Templários Portugueses